ФУҚАРОЛИК ПОЗИЦИЯСИНИ ЎРГАНИШНИНГ НАЗАРИЙ-МЕТОДОЛОГИК МУАММОЛАРИ
Abstract
Фуқаролик позициясини инсоннинг мустақил фикрлашга, замонавий билим ва касб-ҳунарларни эгаллашга боғлаш орқали жамият аъзосининг ижтимоий миссиясини аниқ-равшан белгилаб қўйишга интилишни кўриш мумкин. Бу фуқаролик позициясига давлат сиёсати нуқтаи назардан ёндашув бўлиб, ҳокимият фуқаролик позицияни шакллантириш учун уларга ижтимоий-иқтисодий ҳуқуқларни таъминлаш бирламчи деб ҳисоблашини англатади.
Калит сўзлар: Фуқаролик позицияси, ижтимоий миссияси, ижтимоий-сиёсий фаоллик, ёшлар, ислоҳотлар, давлат сиёсати
References
https://www.president.uz/uz/1876 - Ўзбекистон ёшларига байрам табриги
Тетиор Александр Никанорович (2017). Олигархия и плутократия - вырождение демократии. Евразийский Союз Ученых, (1-2 (34)), 30-34.
Ш.Мадаева. Ўзбек менталитетида демократик тафаккурни шаклланиш хусусиятлари. Фалсафа фанлари доктори илмий даражасини олиш учун ёзилган диссертация. Тошкент, 2009. – Б. 232.
Мамедов, М.Н. Уважение гражданина и его прав в политико-правовых представлениях мыслителей античности / М.Н. Мамедов // История государства и права.- 2011. - № 24. – С. 5-8.
Жалилов А. Ўзбекистонда ёшлар сиёсий маданиятини ривожланиш жараёнлари. Сиёсий фанлар бўйича фалсафа доктори илмий даражсини олиш учун ёзилган диссертация. Тошкент, 2020. - Б. 32.
Каримов. И.А. Ўзбекистон XXI аср бўсағасида: хавфсизликка таҳдид, барқарорлик шартлари ва тараққиёт кафолатлари. Тошкент, Ўзбекистон: 1997. – Б. 103.
